DJ’s, SONIDEROS Y LOCUTORES.

Hace unos días me llego un correo electrónico en el que se mencionaba el decálogo de lo que no debes, nunca y por ningún motivo decirle a un DJ. Propuestas como “ponte una que nos, sepamos todos, mándame un saludo, ponte una pa’ bailar, ¿puedes decir que la grúa se está llevando un carro?, acabo de llegar ¿la puedes poner de nuevo?, en fin que me hizo pensar en las peripecias que tenemos que pasar los locutores de radio y la rama que se desprendió de este oficio, derivando en “los sonideros”.

Desde los inicios de la radio, la necesidad de comunicarse iba más allá de información técnica entre barcos o simples informes o noticias. La radio ha tenido esa oportunidad y magia de saber que lo que al aire se dice, comunitariamente se comparte, a través del saludo, la dedicatoria, la canción que pides, finalmente compartes.

No hay suficientes emisoras para contratar a todos los tiene  una voz privilegiada (por eso luego terminan como indigentes, pero se hacen famosos en youtube, como sucedió en esta semana)

Ejemplo de la fusion, una camion rotulado de sonidero con siglas de radiodifusora

 es así que surgen “los sonideros”, que no tiene una señal en el aire sino solo amplificada a través de bocinas, con lo molesto que esto pueda ser para los vecinos de la calle que será cerrada por vochos, camionetas o hasta tráileres repletos de equipo.

A diferencia de los DJ, el mandar saludos a los bailadores, voces excesivamente distorsionadas y efectistas, luces estroboscópicas, bocinas sobre bocinas, desde discos de acetato, compactos, usb, iPod o música ya en una computadora. A los sonideros no les molesta enviar saludos, repetir la canción, dar avisos a la comunidad bailadora, a quienes a pesar de pedir que muevan el Jetta rojo que más del 90% de los asistentes sí tiene, al menos en la cabeza. Lo hacen con humor y hasta animadores de un multitudinario saludo materno al aprendiz de microbusero que no deja pasar a nadie.

Existen producciones discográficas de los sonideros, playeras, calcomanías, y toda una industria en torno a  ello. El fin no es solo poner música, existen encuentros de sonideros. De todo ello te escribo la próxima semana y si hoy hay baile en tu calle ¡pues invita!

abarron@uaeh.edu.mx

Alta definición, bajos contenidos.

Hoy existe la televisión digital y se habla de la Alta Definición, HD por sus siglas en inglés. Esto significa que la imagen se conforma en una pantalla liquida “LCD” o plasma, a través de pixeles o puntos de color que en su conjunto forman imágenes. Luego entonces entre más pixeles de definición, mayor nitidez en la pantalla. Cabe decir que la tecnología adoptada en nuestro país, no es la mejor existente.
En nuestra ciudad, luego de que el presidente Felipe Calderón diera a conocer un intento por adelantar la fecha límite para la transición de señal análoga a digital, se hablaba del año 2015 para tener señal apenas de prueba por parte del canal gubernamental. En la ciudad de México se han iniciado transmisiones desde hace algunos años, sobre sale la cantidad de repetidoras digitales que ha puesto en funcionamiento TV Azteca y una de ellas en nuestra ciudad.
Afortunadamente va en aumento el número de televisores con tecnología HDTV, desafortunadamente en Pachuca al único canal digital de televisión “alguien” le metió la mano a la señal y ya no es recibida original como se genera en el Distrito Federal, mentes y manos inexpertas decidieron difundir en este canal una señal análoga del canal 13 de TV Azteca. Desperdiciando así varias pulgadas de pantalla pues ahora sale una señal en formato 4:3 y no 16:9 wide. Propiciando barras negras en los costados, una señal que a pesar de verse mejor que en su canal 6 análogo, sigue viéndose borrosa en comparación con el original 13HD.
Para que usted se dé idea es como escuchar en un equipo de sonido de alta definición y varios watts de potencia, un disco de acetato con todos los ruidos o scratch que este tiene, obviamente por muy buen aparato nunca sonara como un CD. O que en una estación de FM estéreo le transmitieran música con sonido de línea telefónica. A pesar de que se pudiera escuchar mejor, la fuente del sonido es mala por naturaleza, así sucede con esta señal que no están sabiendo manejar en nuestra ciudad.
Es importante la tecnología pero los buenos contenidos no aumentan como la potencia a algunas concesionarias de televisión, a los dueños de la televisión comercial en México únicamente les interesa ocupar la ciencia aplicada para vender a través de imágenes más nítidas, pero a sus repetidoras solo les interesa no tener la pantalla en color negro.
Escríbame abarron@uaeh.edu.mx le proporcionare una lista de canales digitales que ya se pueden ver en el sur de Pachuca y así aproveche su pantalla nueva.

Los villancicos navideños y la radio

Es natural que en estos días de diciembre podamos escuchar a través de las ventanas abiertas de las casas, música referente a la navidad, aquellos cantos llamados villancicos. Su nombre deriva de la denominación «villanos» dada a los habitantes de las villas, para diferenciarlos de los nobles o hidalgos. Anteriormente conocidos como «villancejos» o «villancetes».

Estos no siempre trataron temas religiosos, al principio hablaban de la vida cotidiana de los pueblos, las festividades e incluso noticias o sucesos relevantes, recientes o no, pero de interés a la comunidad. Tal vez un acercamiento a lo que conocimos como juglares, hace algunos años todavía como trovadores y ahora cantautores independientes o cantadores sociales.

Los villancicos se han vuelto símbolo auditivo de la navidad, basta acudir desde mediaos de año a las tiendas de autoservicio y escuchar el sonido local o a los tradicionales mercados de Pachuca que se llenan de papel picado, piñatas y fruta de temporada. Pero sobre todo podemos escuchar a quien al pie de banqueta, sobre un lienzo de manta, extiende cientos de luces multicolor, titilantes al ritmo de medios tonos electrónicos de una pequeña caja de plástico verde, que nos da la pauta para mentalmente cantar: noche de paz, noche de amor…

Cualquiera que sea la música; escuchar un disco en casa nunca será igual que oírlo en la radio, lo mismo pasa con los villancicos que tienen la finalidad de unir no solo voces de un coro, sino los mejores sentimientos que un ser humano puede experimentar. Así en la radio cuando estos temas se propagan a través de las ondas hertzianas, nos queda la certeza de que muchas más personas están recibiendo un mensaje de paz que tanto nos ha hecho falta en este 2010.

Podemos pensar que «si bastasen dos simples canciones para unirnos a todos, yo podría cantarlas tan fuerte que me oyeran los sordos…» o simplemente las programaría en radio, para que simultáneamente todo un mundo las escuche, sí solo bastasen un par de canciones, si solo existieran…
abarron@uaeh.edu.mx

La radio y el futbol en Pachuca 2

En Pachuca no es posible escuchar más deportes que el futbol en la radio local, algunas de las transmisiones, llevan muchos años realizándolo, siempre con la misma tónica, los mismos formatos, esquemas y tonos de voz que no distinguen algún locutor sustituto después de años. Me refiero a Grupo Acir Pachuca.

El caso de 98.1 es la que más cambios ha sufrido, son muchos años de realizar esta actividad. Muchas voces han pasado por sus micrófonos, cronistas, comentaristas y narradores; sin embargo, no podemos negar que hoy no es el mejor momento en su historia.

La radio estatal adolece problemas técnicos que le hacen escucharse a un volumen bajo en el cuadrante y cada vez más baja su potencia, que compensa en cobertura con sus repetidoras. Las locuciones deportivas han dejado de transmitir emoción y narrar para un público «invidente» de la escena, que a nivel de cancha se desarrolla. Locutores pachuqueños que mal imitan acentos argentinos, comentarios lejanos a ser críticos e imparciales pues son transmisiones institucionales surgidas de la empresa que hoy es el club Pachuca.

106.1 y su espacio Cancha caliente que perfectamente ha diferenciado su producción de lo que es en general esta estación, han innovado desde su llegada a esta ciudad. Transmisiones remotas de voz vía internet. Pachuca, Toluca o Coacalco son algunas de sus sedes de transmisión. Eso en su programa, pero en partidos de futbol desde el estadio Miguel Hidalgo resaltan los comentarios deportivos perfectamente entrelazados con política, temas sociales o económicos, momentos de narración e historia del deporte, sin pecar de localistas.

El gran problema es la calidad del sonido, el audio en su programa es como mp3 de baja calidad y en los partidos saturan los micrófonos a pesar de un equipo de enlace remoto. Lo anterior simplemente no te permite la escucha prolongada. No aguantan tus oídos los primeros 45 minutos.

Los pachuqueños merecemos mayor diversidad en las ramas deportivas que puedan transmitirse en radio y aprovechar mejor las nuevas tecnologías con mejores contenidos y conducciones.

La radio y el futbol en Pachuca. 1

 Las transmisiones deportivas en nuestra ciudad son cada vez menos diversas en cuanto a las ramas. Aun recuerdo cuando podíamos escuchar encuentros de basquetbol, hoy solo futbol. El box, ciclismo, beisbol, entre otras ¿No merecen espacio al aire?

Las transmisiones deportivas por medio de la radio siempre han contado con una riqueza sonora, la inmediatez y el contexto sonoro que las envuelve. Desde los gritos de emoción, porras, el vendedor de aguas o chicharrones, las voces de los competidores, entre un sin fin de imágenes sonoras que nos transportan el sitio mismo de la práctica deportiva en cuestión.

Otro  elemento es el lenguaje, y es que hace algún tiempo podíamos contar con un número similar a los 24 fotogramas por segundo en nuestra imagen mental si un locutor tenía la habilidad para describir la escena con todo su contexto. Hoy en día distinguimos tres tipos de locución: cronista, comentarista y narrador.

Cronista el que hace recuentos históricos de la disciplina deportiva, personajes sobresalientes, el competidor o personaje en acción. Valga decir que actualmente muy pocos tienen en memoria todos estos datos, pues es más fácil extraerlos de internet o que los facilite la producción al locutor en una transmisión en vivo. Claro que la experiencia al micrófono del conductor hace pensar que es ¡gran conocedor!

Mucho más común es escuchar a un comentarista, muchos tienen la preparación para emitir juicios y otros simplemente a falta de estos, platican al aire hasta de la taquería a la que irán terminando el partido, las novias de su compañero a micrófonos o cualquier insulsa charla que no transmite al público ninguna imagen de lo que en la cancha sucede.

El narrador merece todo mis respetos, no cualquiera puede describir escenas en palabra hablada con tanta emoción, velocidad de los hechos, claridad y exactitud. Ellos logran las mejores emisiones para radio, desafortunadamente esta figura está en peligro de extinción en las transmisiones pachuqueñas de futbol.  ¿Logras ubicar algunos tipos de locución cuando escuchas los partidos de “Los Tuzos” en las radios locales?

abarron@uaeh.edu.mx

Radios Piratas 2

Sin pagar impuestos, fuera de la ley, volátiles, itinerantes, son las radios piratas de nuestro país. Estas no tienen permisos de operación, no pagan impuestos, no declaran ingresos, no hay permisos de las instancias de salud para emitir consultas, diagnósticos o sanaciones en sus “oficinas consultorio” como ellos llaman a los sitios en los que timan a la gente.

En el numero anterior describimos sus características y sabemos que las operan grupos psíquicos o esotéricos, los dirigentes de los mismos generalmente son centroamericanos quienes tiene una concepción distinta de lo que los mexicanos entendemos como radio comunitaria. Sus legislaciones permiten la instalación de estaciones de radio incluso dedicadas a propaganda religiosa. Cosa que en nuestro país no está permitido entregar concesión o permiso a organizaciones religiosas, aunque estas si pueden contratar tiempos aire en las radios comerciales.

La religión para estos grupos esotéricos no es más que una herramienta propagandística pero tampoco son reconocidas estas prácticas por el clero. La religión católica prohíbe la adoración y todo culto espiritista, brujería, esoterismo, lectura de cartas o limpias. Sin embargo es fácil engañar a sus posibles “clientes o pacientes” a través de la inclusión de frases como: hermana (o), deseos de bendición de Dios, santos o vírgenes.

Es increíble como estando a la escucha de todos, incluyendo las autoridades en la materia (SCT Hidalgo) la ley no se aplique por igual, pues si una radio formalmente establecida no transmite un promocional del IFE o spots del gobierno federal, Himno u hora nacional, es acreedor a una fuerte multa. Las piratas pueden operar en total impunidad y nadie hace nada, suponen solo una nueva emisora en transmisión de prueba. Son muchas las leyes que infringen. Salud, educación, telecomunicaciones son algunas de las dependencias involucradas pero nadie hace nada incluyendo secretaria de gobernación.

Discos, revistas, productos de belleza, libros, películas… y la radio ¡Piratería Nacional!

Comentarios abarron@uaeh.edu.mx

Radios Piratas

En ocasión anterior tuve la oportunidad de comentar sobre la legalidad de las radios comunitarias, hoy reitero que estas no son piratas por sus contenidos sociales y sin fin de lucro. A pesar de que parecen un mito, las radios piratas verdaderamente existen y seguro que has escuchado alguna. Aquí en Pachuca las hemos tenido, solo que no es de conocimiento público los lineamientos a los que las formalmente establecidas nos sujetamos y quien llega a escucharlas supone son solo “una nueva estación”.

Las principales características de las radios piratas que hoy día se escuchan en diferentes ciudades de la república, es que surgen sin un previo aviso, tienen fines comerciales de un particular o asociación, no transmiten tiempos oficiales del estado, dígase spots del IFE, presidencia de la república, hora nacional, ni siquiera el himno nacional mexicano a las seis de la mañana y doce de la noche, generalmente programan música grupera o popular.

Desde hace algún tiempo me he dado a la tarea de rastrear señales ilegales como la que hace solo unos meses se radiaba en nuestra ciudad en la frecuencia del 94.1, en Tizayuca 96.5, Tecámac 97.3 y  actualmente en el valle de Texcoco 105.3 todas en FM. La razón de usar esta banda es por la facilidad de instalación y lo pequeños que pueden llegar a ser los transmisores en comparación con los de AM. Podemos notar que todas estas son frecuencias no asignadas a concesión o permiso alguno, son “espectro radioeléctrico libre”.

La dinámica que practican es la colocación exprés de un transmisor en frecuencias no asignadas, programación de música popular y gradualmente la inclusión de comerciales. En todos estos casos corresponden a grupos psíquicos o esotéricos como “luz y vida” que operaba el 94.1 en Pachuca y en el que posterior a los comerciales incluyeron programas de “asesoría espiritual” e incluso sanación física, sin contar con permisos de la secretaria de salud.

Sin pagar impuestos, fuera de la ley, volátiles, itinerantes, son las radios piratas de nuestro país. ¿Quiénes están detrás de ellas? Seguiremos comentando en el próximo número. abarron@uaeh.edu.mx

Legalidad de las radios comunitarias.

La mayoría de ellas surgen al margen de la ley pues la que actualmente rige la radio y televisión es una promulgada a mediados del siglo pasado y que no ha logrado reformarse. En este año después de creada la Comisión Federal de Telecomunicaciones COFETEL, se entregaron seis permisos de operación para radio que se suman a los 13 existentes para comunidades, lo cual continua representando menos del 1% del total de frecuencias que se operan en el país.

Este permiso es el mismo que para las gubernamentales y universitarias, a pesar de ser todos los integrantes de la comunidad los que sostienen la radio, la ley exige una persona física como responsable directo de su uso.

El no recibir fondos de institución alguna les permite no adquirir compromisos políticos o económicos, son eminentemente sociales. El principal motivo por el cual los gobiernos no solo de este sino de varios países negaban conceder algún carácter legal o aceptar su existencia, es por el riesgo que para sus intereses implica el otorgar total y absoluta libertad de expresión a todo ciudadano a través de un medio masivo de comunicación.

A pesar de que a diferencia de varios medios comerciales, estas radios cuentan con mecanismos de autorregulación y no han sido concebidos con intensión de mover masas a favor o contra de personaje o ideología alguna o la difamación de individuos. Los gobiernos las han supuesto subversivas, contestatarias, golpistas, anárquicas, entre muchos otros adjetivos totalmente lejanos a su realidad. Por ello preferían tomarlas como radios piratas, fuera de la ley.

Hoy se les da certeza jurídica a un mínimo porcentaje de las existentes, pero esta no necesariamente implica su permanencia en el cuadrante luego de la transición a radio digital, pues los ingresos comunitarios podrían no ser suficientes para la adquisición de tecnología de punta. La comercialización de algunos espacios colocando candados  a la calidad de sus contenidos, podría ser una importante alternativa y no la única para su subsistencia.

La radio comunitaria

La figura de la radio comunitaria en México tiene una connotación muy especial al resto del mundo aunque cada vez se homogeneizan más. Si nos preguntamos qué es o cuales son las radios comunitarias, es imprescindible acudir a los términos en que las define la asociación mundial de radios comunitarias, por sus siglas AMARC, organización no gubernamental internacional al servicio del movimiento de estas radios, que agrupa cerca de 3 mil miembros y asociados en 110 países. Las define de la siguiente manera: Cuando una radio promueve la participación de los ciudadanos y defiende sus intereses; informa verazmente; se debaten todas las ideas, estimula la diversidad cultural y no la homogenización mercantil; la mujer no es una simple voz decorativa; no se tolera ninguna dictadura, ni siquiera la musical; cuando la palabra de todos vuela sin discriminaciones ni censuras, ésa es una radio comunitaria.

Además no tiene fines de lucro, la compra de equipo y su operación es mediante aportaciones voluntarias de la comunidad, patrocinios, donaciones. Tienen una función social y objetivos claros, se saben el medio pero no el fin. Lo mismo pueden vocear al aire la pérdida de un borrego o pedir se presente alguno de los miembros de la comunidad, ya que a determinada hora le hablará por teléfono (único aparato en kilómetros) algún familiar trabajando en el extranjero, que emitir alertas de protección civil en caso de desastre.

Tal es el caso en estos momentos de Radio Jën Poj en la comunidad mixe de Tlahuitoltepec, Oaxaca, donde se ha desgajado un cerro como se ha dado a conocer oportunamente.

El papel que hoy juega la radio comunitaria es vital para esa comunidad y una vez más se comprueba la inmediatez de la radio y su papel social en el carrusel de medios, cuando la televisión nacional ni con helicópteros pudo tan rápido llegar al lugar de los hechos. La confianza que se tiene en estas radios comunitarias ha sido ganada día a día, pero desafortunadamente muchas en desgracias como la ocurrida esta semana.

agradezco sus cometarios

Radio Pública y Radio Comercial, principales diferencias

Legalmente la radio se divide en concesionadas y permisionadas, las primeras son las que pueden vender sus espacios al aire a través de spots publicitarios de 20 a 30 segundos o bien, bloques mayores que conforman programas. Por su parte las permisionadas o públicas mantienen una carácter social, no solo en su contenido sino en el recurso para su subsistencia (lo que operativamente les pone en desventaja) a pesar de ello la originalidad de sus contenidos les distingue.

No todas las radios públicas son iguales, las hay universitarias, estatales, indigenistas, comunitarias y no todas estas con los mismos fines. Lo mismo sucede con las comerciales que, salvo honrosas excepciones,  estas han acostumbrado a la audiencia a programar sólo lo que “quieren escuchar”, la constante complacencia ha llevado a ser cada vez más simples, morbosos, a veces insanos, y muy inexactos  los contenidos vertidos a través de esas señales.

Es común escucharles hablar de astrología pero no de astronomía, y cuando lo intentan terminan siendo voceros de la empresa que hoy significa Jaime Mausan. Así, nos hablan de ovnis en una mezcla incomprensible con la arqueología. Es cierto que la divulgación de la ciencia tiene como fin, acercar el conocimiento científico a la sociedad en general, y que estos medios tienen mayor penetración en el tejido social, pero esto no puede significar el sensacionalismo, la inexactitud o falsedad en los contenidos.

Existe una diferencia abismal en el porcentaje de frecuencias asignadas a la comercialización comparado con las permisionadas, las universitarias no son siquiera el 10% de las más de 1500 radios en todo el país. La competencia es inequitativa, el bombardeo informativo es aéreo, los intereses de unos cuantos mueven civiles en tierra.

Por lo anterior, es importante dar en estricto equilibrio al escucha, sí, lo que quieren, pero sobre todo lo que merecen y deben saber y escuchar. Diversificar las opciones de calidad en los programas; la radio no solo se alimenta de música.

espero tus comentarios…